Bagaimana Pemimpin Begitu Jugalah Rakyatnya

Ahli sejarah banyak mengisahkan, semasa zaman Khalifah Umar bin Abdul Aziz negara Islam dan juga negara-negara yang berjiran dengannya dilimpahi keberkatan berkad keadilan yang telah dilakukan oleh khalifah tersebut (Kitab Bidaya wa Nihaya, Ibn Kathir). Telah diriwayatkan juga warganegra Islam pada ketika itu tidak dapat mengeluarkan zakat untuk serahkan kepada asnaf fakir dan miskin kerana tidak diketahui siapa yang berhak menerimanya kerana semua mereka berada dalam keadaan tidak memerlukan zakat (Kitab Sirah Umar Abdul Aziz, Ibn Abd Hakam).

Khalifah Umar bin Abdul Aziz mampu memberi warna baru kepada manusia dengan membimbing mereka dengan tarbiyyah yang bermula dengan dirinya sendiri. Padahal semasa pemerintahan Khalifah al-Walid bin Abdul Malek, rakyatnya didapati jika bertemu mereka akan saling bertanya tentang hal hartanah dan kilang-kilang kerana al-Walid juga mengemari akan hal tersebut. Begitu juga dengan khalifah sesudah al-Walid iaitu Sulaiman bin Abd Malek yang mengemari biduanda-biduanda dan makanan-makanan. Rakyat pada ketika itu juga didapati apabila bertemu seringkali membicarakan tentang biduanda-biduanda dan makanan-makanan.

Tetapi aneh sekali apabila Khalifah Umar bin Abdul Aziz menjawad jawatan khlifah. Rakyat yang sama tidak lagi membicarakan tentang hartanah, kilang-kilang, wanita-wanita atau makanan-makanan. Sebaliknya apabila bertemu, rakyatnya akan sering bertanya "Apakah yang sudah kamu baca malan tadi? Sudah berapa juzuk al-Quran kamu hafal? Bulan ini berapa hari telah kamu berpuasa? (Kitab al-Khalifah al-Zuhud Umar bin Abd Aziz, Sayyid al-Ahli)

Sungguh, Khalifah Umar bin Abdul Aziz berjaya merubah rakyatnya sebagaimana perkara yang telah dilakukan bermula dengan dirinya.

Sebagaimana pemimpin begitu jugalah rakyatnya.
Like leader, like people.

Kita bagaimana? Perkara apa yang sering kita bualkan apabila bertemu?
Jangan salahkan pemimpin sekiranya didapati perkara yang kita bualkan tidak membawa manfaat untuk kita bertemu dengan-Nya. Sebaliknya contohu Khalifah Umar bin Abdul Aziz. Berubahlah. Mulakan dengan dirimu dahulu.

Intellectual Puzzle

Bila orang tanya apa itu penyelidikan atau nama lainnya kajian atau dalam Bahasa Inggerisnya research? Secara mudahnya ia adalah untuk menkaji atau melakukan penyiasatan terhadap perkara yang masih belum ada jawapan secara akademik. Maksudnya ia memerlukan penyelidikan yang dilakukan dengan mencari fakta ilmiah dengan menggunakan kaedah saintifik. Kemudian ia dioalah dalam bentuk analitikal.

Jadi sekiranya perkara yang ingin dikaji tersebut telah ada jawapannya, oleh itu tidak perlulahbersusah payah mencari jawapannya lagi. Carilah isu lain yang belum ada jawapan. Jawapannya pula mestilah dikemukakan secara saintifik. Sekiranya jawapan tersebut ditemui di sembang-sembang kedai kopi ini bermakna kajian tersebut masih boleh dilakukan

Intellectual puzzle... secarah mudahnya itulah yang kita cari dalam penyelidikan. Melengkapkan puzzle yang masih tidak sempurna dan tidak memiliki sempadan. Ilmu Allah ni tiada sempadankan.. Jadi walaupun sesuatu topik telah dibincangkan oleh ramai penyelidik, percayalah topik tersebut masih mempunyai banyak pieces of puzzle yang perlu dicantumkan.

Antara Blog dan Buku

Meja saya di ISDEV

Menulis bukan kerja yang mudah. Apatah lagi andai ilham daripada Allah s.w.t terputus seketika. Taqarub (pergantungan) dengan Allah s.w.t amat perlu.

Menulis juga merupakan medan dakwah. Bagi saya medan dakwah melalui penulisan ini mampu melampaui zaman dan sempadan generasi. Tambahan pula andai kita dapat menerbitkan buku, sampai bila-bila pun buku tersebut masih ada yang akan membacanya. Selagi mana bumi ini masih dihuni oleh manusia. Berbeza sekali dengan menulis di blog, laman web dan sebagainya. Sebab medium on-line ini bergantung kepad hosting tersebut. Andai tiba-tiba ditutup, habislah semua artikel yang ditulis oleh kita.

Menerbitkan buku berbanding blog juga satu kelebihan buat kita. Bukan sahaja bayaran royalti yang dapat kita peroleh untuk menampung kehidupan kita tetapi ia juga boleh memberi manfaat kepada waris kita seandainya kita dijemput menemui-Nya. Royalti bayaran tersebut akan dibayar kepada waris sebagaimana tertulis dalam perjanjian kita dengan penerbit. Selama 50 tahun bermula tarikh kematian kita, bayaran royalti tersebut akan dimasukkan ke dalam akaun waris kita. Selepas 50 tahun kematian kita, buku tersebut akan menjadi hak umum.

Apapun menulislah. Selagi bumi ini dihuni oleh manusia, sudah tentu ada yang akan membaca. Semoga apa yang ditulis menjadi amal jariah kita untuk dipersembahkan kepada-Nya.

Bila Bergelar Sarjana

Presentation from Prof Norman Blaikie about Under Supervision: Roles And Responsibilites

Rasanya belum terlambat untuk saya mengucapkan selamat datang dan selamat bergelar mahasiswa atau mahasiswi kepada pelajar-pelajar baru yang telah berjaya menjejakkan kaki ke menara gading di seluruh dunia terutama di Malaysia. Tahniah juga saya tujukan khas buat pelajar yang dahulunya telah memegang Ijazah Sarjana Muda sekarang sedang mengorak langgah ingin pula memegang Ijazah Sarjana.

Tetapi perlu kita ingat bergelar pelajar Sarjana atau calon Doktor Falsafah merupakan suatu keisitimewaan yang jarang-jarang dimiliki oleh kebanyakan orang. Sebagaimana pembentangan Prof. Norman Blaikie;

"Being a postgraduate student is a great privilege.
It can lead to exciting opportunities.
It also carries many responsibilities."

Best of luck for all of you!!!

Setahun Lapan Bulan

Setahun lapan bulan. Lama bukan sekejap. Kalau bayi yang berusia setahun lapan bulan sudah tentu telah bebas berlari. Tidak lagi bertatih memberanikan diri untuk berjalan apatah lagi untuk berlari.

Setahun lapan bulan. Itulah tempoh masa perjalanan hidup saya yang telah saya habiskan sebagai calon doktor falsafah.

Setahun lapan bulan entah apa yang telah saya lakukan. Baru hari ini. Baru sebentar tadi. Objektif kajian PhD saya terbina. Baru terjumpa. Alhamdulillah. Berkat tahajud cinta malam tadi. Malam lailatul qadar mungkin. Entahlah saya tidak tahu. Tetapi yang saya tahu Allah telah memakbulkan doa saya supaya kajian saya dipermudahkan.

Setahun lapan bulan saya bergelumang dengan kajian berkenaan kemiskinan. Hari ini. Baru sebentar tadi Allah ilhamkan kajian yang sepatutnya saya lakukan. Berkat 23 Ramadhan 1432H.

Setahun lapan bulan bukan mudah untuk diharungi. Semata-mata untuk mencari kajian yang benar-benar 'valid' untuk dikaji. 'Valid' untuk diteliti. Tetapi baru tadi saya diilhamkan Allah objektif kajian yang panjangnya enam baris. Walaupun enam baris, enam baris inilah teras kepada kajian saya yang panjangnya nanti mungkin menjangkau 350 helai.

Setahun lapan bulan. Tempoh masa itu telah berlalu. Bagaimana pula akan datang?

Kecewa? Tidak pernah wujud rasa itu walaupun telah setahun lapan bulan berlaku baru hari ini Allah ilhamkan objektif kajian untuk tesis PhD. Kerana jihad itu menuntut kita untuk sentiasa berkorban.

Tempoh akan datang sudah tentu lagi panjang. Sudah tentu masih banyak yang perlu dikorban. Masa, wang ringgit, kudrat dan tenaga yang tidak seberapa. Semuanya harus dikorbankan untuk menyelam dilautan ilmu ketuhanan.

Muslim Study vs Islamic Study

Muslim Study boleh jadi merupakan seorang doktor, seorang peguam, seorang pensyarah, seorang arkitek atau masyarakat awam yang tidak belajar secara mendalam mengenai bidang-bidang yang terdapat dalam bidang pengajian Islam tulen. Tetapi mereka ini berusaha sungguh-sungguh untuk memahami perkara berkaitan pengajian Islam tulen tersebut kemudian menulis, mengkaji dan sebagainya dengan mengaitkannya dengan bidang yang menjadi kepakaran mereka yang sudah tentu kepakaran tersebut bukan daripada bidang pengajian Islam tulen.

Kelemahan yang amat ketara bagi majority Muslim Study adalah kelemahan berbahasa Arab. Keadaan ini membuatkan mereka terpaksa menggunakan kitab-kitab terjemahan untuk merujuk kitab-kitab yang ditulis oleh para ulama terdahulu.

Keadaan tersebut membuatkan ramai mereka yang berada dalam aliran pengajian Islam (Islamic Study) cukup tidak berpuas hati apabila rujukan yang digunakanoleh Muslim Study menggunakan kitab terjemahan. Mereka yang berada dalam bidang Islamic Study sentiasa menuntut mereka yang diluar bidang tersebut merujuk kepada kitab yang dikatakan muktabar atau rujukan asal kitab tersebut yang biasanya ditulis dalam Bahasa Arab apabila menulis perkara yang berkaitan dengan bidang pengajian Islam. Mereka berpendapat kitab terjemahan tidak mampu menyampaikan maksud sebenar penulis asal. Keadaan ini menurut mereka lagi membuatkan perkara yang diketengahkan oleh Muslim Study tidak sampai kepada maksud yang sebenar sebagaimana yang ditulis oleh penulis asal. Memang ada kebenarannya.

Kelemahan mereka yang berada dalam Islamic Study pula, mereka tidak mampu menghubungkan perkara-perkara yang bersifat semasa dengan perkara yang mereka pelajari. Keadaan ini berlaku kerana Islamic Study kebanyakannya dipelajari hanya berkisahkan ilmu fardu ain yang terdiri daripada feqah, aqidah dan tasawuf. Ilmu yang bersifat semasa yang lebih berbentuk fardu kifayah tidak dipelajari oleh mereka misalnya ilmu perubatan, perbankan, astronomi, bioteknologi dan lain-lain. Keadaan ini membuatkan hukum feqah misalnya tidak mampu berkembang seiring dengan tuntutan semasa. Keadaan sebegini akhirnya membuatkan perkembangan ilmu pengetahuan menjadi sempit dan kejumudan berlaku dalam pemikiran umat Islam kerana tidak berlakunya tajdid dalam ilmu pengetahuan.

Hakikatnya semua kita boleh menjadi Muslim Study tetapi tidak ramai daripada kita boleh menjadi Islamic Study. Apapun bagi saya tajdid perlu sentiasa berlaku. Jika tidak akan berlaku kejumudan dalam kehidupan masyarakat muslim pada ketika itu. Sama ada Muslim Study ataupun Islamic Study, janganlah jadikan kelemahan masing-masing lebih manjadi titik perbincangan berbanding memikirkan penyelesaian masalah umat pada hari ini.

Carilah titik pertemuan ataupun titik persamaan. Jangan dicari titik perbezaan kerana Rasulullah s.a.w pernah berpesan yang bermaksud “Sesungguhnya seorang muslim itu berada di atas kubu daripada kubu-kubu Islam, maka jangan sekali-kali dicerobohi dari tempatnya”. Jadi pertahankanlah Islam itu melalui kepakaran ataupun bidang masing-masing.

Senyuman Pahit Ayah

Bola getah yang adik saya buat katanya bertahun baru siap.
Getah ini tidak sebusuk getah buku yang saya kutip bersama adik-adik saya ketika ayah sedang menoreh

Bila ada yang bertanya, "Mana lagi payah, belajar atau kerja yang payah?"
"Awak rasa?" tanya saya pula kepadanya.
"Belajar lagi payah kot" Jawabnya tanpa ada keyakinan.
"Mana awak tahu sedangkan awak tidak bekerja?". Saya persoalkan jawapannya.
"Saya teka je". Jawabnya mengalah.
"Saya pun tak tahu". Itu jawapan saya.

Tetapi yang saya selalu dengar dari ayah selain mak, "Radieah belajar rajin-rajin. Jaga kesihatan baik-baik". Sejak saya dari sekolah menengah sehinggalah sekarang. Nasihat tersebut tidak pernah lekang, sama ada dalam SMS, melalui telefon mahupun perbualan biasa.

Ayah pernah cakap, belajar ini payah berbanding kerja. Entahlah saya tidak tahu. Tetapi saya tidak pernah lihat lelaki sekuat ayah... setabah ayah... ayah tidak pernah mengadu atau merungut yang ayah letih atau ayah sibuk.

Balik sahaja dari sekolah ayah terus ke kebun. Kadang-kala ke kebun getahnya. Kadang-kala ke kebun pisangnya. Sebelah malamnya pula ayah akan keluar. Entahlah saya tidak tahu apa yang ayah buat tetapi ada sahaja projek yang dijalankan olehnya bersama rakan-rakannya. Dulu ayah kerap ke hutan, berburu di malam hari. Kancil, kijang, landak dan pelbagai hidupan liar yang halal dimakan telah biasa menjadi santapan keluarga kami. Sekarang ayah jarang-jarang ke hutan.

Berbudi pada tanah... itulah ayah. Kami juga tidak ketinggalan berkongsi hobi dengan ayah. Dulu sewaktu kami masih kecil (sekarang pun) dusun buah-buahan dan kebun getah menjadi tempat permainan kami.

Sangkar ikan ayah di Sungai Semantan yang bersambung dengan Sungai Pahang. Satu je.
Lainnya orang lain punya.

Kalau dulu sewaktu arwah aki (panggilan atuk bagi masyarakat Melayu Pahang) masih ada, selesai sahaja Solat Subuh selepas sarapan bersama atau selepas Solat Asar berjemaah kami adik beradik, sepupu, ayah mak, wan (panggilan nenek bagi masyakarat Melayu Pahang), pak cik dan mak cik segera keluar menuju ke dusun buah buahan yang terletak hanya 200 meter dari rumah aki. Berlari-larian kami berlumba ingin sampai dahulu. "Woiiiiii, jangan lari. Nanti jatuh". Teriakan daripada mereka yang dewasa kami tidak pedulikan. Yang penting siapa sampai dulu...

Kami sama-sama bersihkan kebun, walaupun pada ketika itu saya dan sebilangan besar sepupu dan adik beradik saya masih terlalu kecil tetapi di situlah tempat kami bermain, diajar memetik buah, bercucuk tanam, mengupas kelapa dan pelbagai lagi aktiviti lain. (Macam Upin & Ipin. Bila lihat animasi Upin & Ipin, ia sering mengimbau kenangan saya sewaktu kecil).

Pelik.. tetapi itulah permainan saya adik beradik tidak ketinggalan juga sepupu-sepapat saya. Ketika arwah aki masih ada, keluarga besar saya solat berjemaah bersama-sama, bertarawih bersama-sama, ke kebun bersama-sama, memancing di Sungai Pahang bersama-sama, mandi Sungai Pahang bersama-sama, maklum sajalah belakang rumah arwah aki Sungai Pahang... kebanyakan aktiviti kami lakukan bersama-sama. Tetapi kini hanya tinggal kenangan setelah arwah aki telah pergi sebab rumah tempat kami melakukan aktiviti bersama-sama dulu telah ditinggalkan. Wan tidak dibenarkan oleh anak-anaknya tinggal berseorangan. Bahaya untuknya. Kemanisan kami semua juga telah hilang bersama-sama pemergian arwah aki.

Lembu-lembu mak yang dibantu pembiakkannya oleh ayah

Saya rindu saat itu. Walaupun ayah masih mampu merasai saat tersebut, tetapi saya percaya sudah tentu tidak sama macam dulu. "Betulkan ayah?" Saya rindu nak tanam jagung bersama ayah dan rindu juga mengutip getah buku bersama ayah. Dulu saya selalu merungut akan bau getah buku "Ayah busuknya". Tetapi entah kenapa sekarang, saya terlalu rindu akan baunya.. Rindu juga bau asap sabut kelapa yang kami bakar setelah mereka yang dewasa mengupas kelapa sama ada untuk dimakan atau dijual. Bau rumput-rumput kering yang telah ditebas yang juga turut dibakar.

Di kebunlah tempat permainan saya (adik-adik dan sepupu-sepupu) dahulu. Tempat saya diajar erti berdikari, erti sebuah kehidupan. Cukup manis untuk dikenang. Bagi saya, ayah telah berjaya mendidik anak-anaknya untuk hidup berdikari. Mungkin juga disebabkan sikap ayah yang sukar untuk menghulurkan bantuan kepada anaknya jika dirasakan perkara itu remeh dan kami boleh melakukannya. Mengajar erti supaya berjimat cermat. Dahulu beg sekolah dan kasut sekolah saya, jika rosak ayah akan jahitkan atau ayah akan tampal. Bukan sebab kami susah tetapi sebab ayah hendak mengajar erti susah... erti payah...

Walaupun dulu ayah pernah cakap pada saya, belajar ini payah bagai ayah... "Ayah tengok awak makin kurus..." sambungnya lagi. Tetapi yang saya tengok ayah lagi payah berbanding saya. Ayah pun makin kurus. Bila saya kata "Ayah kena jaga kesihatan, ayah makin kurus sekarang. Ayah kata "Tak apa, ayah dah tua. Awak kena jaga diri awak, belajar sungguh-sungguh. Jaga mak". Ayah terus tersenyum. Senyuman ayah, saya telan dengan penuh kepahitan. Ya betul, saat saya semakin dewasa dan sedang mengapai cita-cita.. ayah pula semakin tua. Macam lirik lagu 'Jasa Bonda'.

Engkau semakin dewasa, Berjiwa merdeka, Sedang dia semakin tua, Membilang usia
Di saat kau berjaya, Dia tiada berdaya, Semoga kau tak lupa, Jasa bonda

Jasa Bonda - Warisan

Di saat kau lena dia berjaga
Kau bersenang dia bekerja
Untuk mu tiada terbatas
Memberi tidak minta dibalas
Ingin dibinanya untuk mu
Kehidupan yang sempurna
Punya kekuatan jiwa
Punyai maruah

(1)
Leterannya dari rasa luhur
Menegur sebelum terlanjur
Itulah yang diwarisi
Pesan ibu terpahat di hati
Beringat-ingatlah berpesan pesan
Untuk kebaikan
Marah bukan kebencian
Tapi tanda sayang

(2)
Engkau semakin dewasa
Berjiwa merdeka
Sedang dia semakin tua
Membilang usia
Di saat kau berjaya
Dia tiada berdaya
Semoga kau tak lupa
Jasa bonda

ulang 2 & 1 )

Semoga ayah berbahagia selalu di dunia mahupun di akhirat.

Belajar Menulis Dari Al-Quran

Waktu buat master dulu, Prof Syukri pernah tegur saya “Radieah, hentikan tulis blog. Tumpukan pada tulis disertasi. Ni saya tengok blog tulis panjang je. Lancar je. Bila tulis research kenapa melompat-lompat?”

Melompat-lompat tu maksudnya kesinambungan antara satu perenggan dengan perenggan yang lain terputus. Ataupun bila kita sedang berhujah dalam satu perenggan, nak masuk ke pereggan yang lain kita masuk tiba-tiba tanpa ada ayat yang menghubungkan dari satu perenggan atau hujah kepada hujah yang selanjutnya.

“Alah Prof, tulis blog 15 minit je. Nak tulis disertasi 15 minit tak tentu lagi saya boleh tulis panjang tu”. Saya cuba mempertahankan diri saya. Walaupun memang tidak sepatunnya dalam keadaan kritikal waktu tu saya masih menulis blog.

Hakikatnya untuk menghasilkan sebuah penulisan akademik memang payah sekiranya tidak dilatih. Tambahan pula bila ada mind set yang mengatakan “payahnya tulis research”. Ada juga junior yang bertanya bagaimana mahu menulis dengan baik. Jawapan yang saya berikan “Tulis jelah. Selagi tak tulis selagi tu tak akan dapat yang terbaik”. “Senang nye lah Kak Radieah cakap”. Balasan yang macam itu pula dilemparkan kepada saya. Nak buat macam mana, Prof Syukri pun jawab macam itu waktu saya mula belajar menulis bahan akademik.

Antara draf disertasi saya yang pada mulanya putih bersih tetapi dikembalikan oleh Prof Syukri dengan merah di sana sini. Bukan di halaman yang bercetak sahaja merah, halaman belakang yang tidak bercetak pun turut sama merah.

Menulis memerlukan latihan dan kebiasaan. Bila telah biasa menulis kita akan melihat perubahan-perubahan sewaktu mula-mula menulis sehingga kini. Kalau tidak percaya cuba lihat entry-entry awal dalam blog saya. Sekiranya anda menelitinya terdapat perubahan sewaktu saya menulis dan berhujah sewaktu mula-mula menulis blog sehingga kini. Saya sedang belajar, begitu juga saya harapkan dengan anda semua.

Bagi saya menulis adalah salah satu cabang jihad. Saya tidak mampu untuk turun ke lapangan masyarakat. Sedangkan itulah sebenarnya medan sebenar perjuangan. Tetapi firman Allah s.w.t dalam Surah at-Taubah ayat 122;

Maksudnya;

Dan tidaklah (betul dan elok) orang-orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang); oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut di dalam ugama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah).

Sebenarnya Allah s.w.t telah mengajar kita seni untuk menulis dengan baik iaitu dengan al-Quran. Melalui bahasa yang cukup diatur dan tersusun, analogi yang mudah untuk kita fahami, cerita-cerita yang suka dan seram serta pelbagai lagi unsur lain. Tiga unsur yang saya ketengahkan tadi merupakan unsur yang sangat digemari oleh manusia apabila seseorang itu sedang bercakap atau menerangkan sesuatu.

Misalnya apabila seseorang memberi ceramah, bahasa yang digunakan seharusnya bahasa yang tersusun dan mudah untuk difahami. Cerita-cerita yang menarik atau boleh memberi pengajaran perlu diselitkan kerana majority umat manusia suka apabila ada orang bercerita. Begitu juga dengan analogi yang menarik perlu digunakan supaya perkara yang ingin disampikan mudah difahami dan diikuti.

Sebab itu antara sebab mengapa al-Quran dijadikan mukjizat terbesar kepada umat akhir zaman. Sebab ketiga-tiga unsur dalam al-Quran tadi adalah unsur yang menarik minat mereka untuk menghayati sesuatu perkara. Lihat sahaja pada zaman Jahiliyyah, para penyair pada ketika itu amat disanjung tinggi sehingga syair-syair mahsyur digantung pada dinding Kabah. Begitu juga dengan masyarakat Melayu yang amat kaya dengan pribahasa, pantun, syair dan sebagainya.

Berbeza dengan umat Nabi Musa a.s yang pada ketika itu hebat dengan sihir. Jadi Nabi Musa a.s dikurniakan mukjizat bagi mengatasi sihir-sihir tersebut.

Jadi tulislah sebaik mungkin. Sekurang-kurangnya ia boleh terus menjadi bekal kita di alam kubur nanti selagi ada yang boleh mengambil manfaat daripada penulisan kita. Akhirul kalam saya ingin berkongsi beberapa rangkap pantun untuk berhibur sebagai pengakhir bicara. Wassalam

Tiang sehasta dibuat galah
Berpanjang lengan kait melati
Berjuang kita ke jalan Allah
Biar dengan sepenuh hati.

Dari Demak ke Mekasar
Bergalah perahu tidak berbaju
Maafkan hamba jika terkasar
Allah jua tempat dituju.

Pinang dusun kacip cekati
Sirih dibilas luar rumah
Saya berpantun dari hati
Tuan balas tiba dirumah.

Kehidupan Seorang Pensyarah

Ini bukan meja pelajar master atau PhD,
jauh sekali meja pensyarah sebab agak kemas dan tidak banyak buku

Hampir jam 1.00 pagi sekarang. Tetapi amanah yang diberikan oleh Kak Sue (Dr. Fadzila Azni Ahmad) untuk menyemak empat disertasi bagi bab duanya sahaja (Sorotan Karya / Literature Review) amat memenatkan saya. 10 disertasi lagi bakal menyusul tiba di minggu-minggu berikutnya. Malangnya daripada empat disertasi tersebut, satu pun maih belum siap.

Sebenarnya saya dan dua orang rakan lagi ditugaskan untuk membantu MISDEV09 (pelajar master junior yang berdaftar pada tahun 2009) bagi menghasilkan bab dua disertasi yang mereka hasilkan dengan baik.

Banyak perkara yang harus saya perbaiki, bermula dari sekecil-kecil perkara seperti kesilapan ejaan sehinggalah ke sebesar-besar perkara seperti penghujahan yang tidak sampai maksud memeningkan kepala saya.

Dahulunya sewaktu saya di tempat mereka, kesilapan sebeginilah yang saya lakukan. Tetapi tabahnya supervisor saya (Prof. Muhammad Syukri Salleh) mendidik saya, membuatkan sedikit sebanyak mampu mengatasi masalah tersebut. Hari ini saya diminta pula untuk melakukan perkara yang sama yang pernah dilakukan oleh Prof kepada MISDEV09 (pelajar master junior yang berdaftar pada tahun 2009). Baru saya tahu payahnyaaaaaaaaaaaaa...

Pensyarah-pensyarah ISDEV sewaktu di Oxford University (ISDEV memiliki enam orang pensyarah. Seorang lagi Prof Madya Abdul Fatah, tiada dalam gambar)

Pernah suatu ketika, saya masuk seperti biasa ke bilik Prof untuk menunjukkan sebahagian disertasi yang telah saya siapkan. Seperti biasa juga pintu dibiarkan terbuka memandangkan saya dan Prof sahaja berdua di dalam bilik tersebut. Saya lihat Prof duduk di bawah. Di atas lantai berlapikkan carpet berwarna hijau tua. Prof meminta saya juga duduk di bawah menghadapnya. Tidak seperti biasa kami duduk di sofa. Perkara tersebut menimbulkan kehairanan di dalam diri saya.

"Minta maaflah kali ini kita duduk di bawah. Saya nak minta Ust Zul urutkan saya. Saya pening kepala. Sambil Ust Zul urut kepala saya, kita supervise sama-sama". Kata Prof.

Tidak lama kemudian Ust Zul masuk lalu seperti yang telah diberitahu oleh Prof, Ust Zul terus mengurut Prof. Sewaktu itu juga saya menyerahkan draft bab disertasi berikutnya kepada Prof dan Prof menyerahkan draft bab disertasi yang sebelumnya kepada saya. Draft tersebut telah disemaknya lalu menerangkan satu persatu kesilapan yang saya lakukan.

Kalau saya jadi Prof, saya dah ambil cuti. Tinggalkan terus tugas. Tapi itu kalau saya... berbeza dengan Prof...

Stop dulu bab tu...

Petang tadi selepas Usrah ISDEV, saya dan Kak Shereeza berbincang mengenai hal pengajian kami. Entah macam mana termasuk pula cerita berkenaan hal-hal guaman. Maklum sajalah Kak Shereeza dan suaminya merupakan peguam. Sekarang Kak Shereeza berhenti seketika dari kerja tersebut. Menurutnya kerja peguam mudah, just check dokument dan cari fakta. Tetapi masalahnya semuanya disandarkan kepada duit.

Menurutnya mentaliti masyarakat sekarang sesiapa yang gajinya banyak tetapi beban kerjanya sedikit, dia dikira manusia hebat. Macam itu jugalah dengan pensyarah. Ada yang kata kerja pensyarah mudah. Masuk kuliah, bagi kuliah, keluar. Itu sahaja. Tetapi hakikatnya Allah s.w.t sahaja yang tahu.

Ada pensyarah yang terpaksa menyelia seramai lapan orang...itu pun dah dikira banyak bagi saya. Tetapi menurut Kak Shereeza tadi, dia dapat pengakuan dari seorang pensyarah USM yang terpaksa menyelia seramai 20 orang pelajar. Menurut pensyarah tersebut dia sangat marah sekiranya waktu penyelian dilakukan, pelajar buat masalah sama ada datang lambat atau tidak dapat berjumpa dengannya last minute. Kerana masanya sangat terhad... yang tu baru dengan pelajar. Bagaimana pula dengan kerjanya sendiri, penyelidikannya... penulisannya.. hal pentadbiran dan lain-lain hal? Sudah tentu banyak dan memenatkan.

Menurut Prof Syukri, ada pensyarah yang di waktu siangnya diperuntukkan sepenuh masa kepada para pelajar. Bila malam hari, pensyarah tersebut tidur awal kerana letih, kemudian bangun semula jam 1 pagi untuk menyiapkan tugasannya sendiri pula. Begitulah setiap hari.

Dr. Hasanah (Klik gambar untuk paparan yang lebih jelas)

Itulah kehidupan seorang pensyarah. Jika dilihat kehidupan Dr. Hasanah pula, sewaktu anaknya masih kecil (kini anak bongsunya yang saya maksudkan berusia dua tahun) dengan ketiadaan suami disisi (kematian suami), saya pernah diceritakan oleh Dr. Zahari bahawa Dr. Hasanah memangku anaknya di riba sambil menghadap komputer melakukan tugasannya. Dapat bayangkan bagaimana payahnya. Saya pernah beberapa kali bertandang ke rumah Dr. Hasanah. Begitulah kehidupannya dengan anak-anak yang seramai lima orang yang sedang membesar dibantu oleh seorang pembantu rumah. Walaupun payah, tetapi saya lihat Dr. Hasanah sentiasa tenang melalui kehidupannya.

Tetapi saya tidak menafikan bahawa tidak semua pensyarah bertangungjawab seperti mereka. Memikul amanah sebagai seorang pensyarah hakikatnya amat berat. Saya yang hanya diberi sedikit tugasan untuk membantu MISDEV09 menyemak bab dua sahaja daripada keseluruhan disertasi mereka telah merasai bebanannya. Apatah lagi amanah yang dipikul oleh seorang pensyarah.

Semoga Allah rahmati kehidupan mereka.

Menjernihkan Perkara yang Keroh

Pernah suatu ketika saya diamanahkan untuk menulis satu artikel bagi pihak individu lain (artikel ini bermakna walaupun saya yang menulis, nama individu tersebut diletakkan sebagai pengarang). Selesai saya artikel tersebut saya serahkan kepada individu berkenaan. Malangnya setelah penat membelek kamus, membaca pelbagai rujukan lain untuk dijadikan sandaran kepada artikel tersebut, saya mendapat kritikan hebat terhadap artikel yang saya tulis.

Saya tidak marah seandainya perkara yang saya tulis memang bercanggahan dengan fakta dan sebagainya. Tetapi malangnya ia hanyalah disebabkan untuk menjaga hati pihak lain dengan erti kata lain, artikel tersebut dikatakan menyentuh isu perkauman. Bahkan berita yang sampai kepada saya ada yang menyatakan “Kita bukan hendak mengetuk gendang perang”.

Artikel tersebut ditulis sempena bulan Ramadhan. Saya memilih untuk mengutarakan isu Liberalisasi yang pada ketika itu sangat hangat diperkatakan. Walaupun secara keseluruhannya artikel tersebut khas ditujukan kepada warga muslim kampus tetapi bagi saya tidak menjadi masalah sekiranya non-muslim turut membacanya. Saya menulis untuk menyedarkan umat Islam tentang bahaya liberalisasi dan sekiranya non-muslim membaca, mereka akan sedar bahawa Islam itu bagaimana ia sebenarnya.

Bila saya renung kembali peristiwa tersebut, saya dapat rasakan… kita lemah, kita dihina kerana kita sendiri takut mengetengahkan bahawa Islam itu sebenarnya bagaimana. Kita terlalu dimomokkan dengan isu perkauman sehingga kita menjaga hati non-muslim melebihi hati saudara kita (individu muslim) sedangkan menggasihi kaum muslim itu adalah wajib bagi kita.

Conference ISDEV tempoh hari (18-19 Ogos 2009) turut mengajar saya bahawa, masih terdapat individu yang berpendapat hanya individu yang benar-benar melalui sistem pendidikan pengajian Islam sahaja dikatakan layak untuk bercakap berkenaan Islam. Adakah disebabkan kelemahan kami dalam berbahasa Arab untuk memahami kitab-kitab ulama terdahulu menyebabkan kami tidak layak bercakap tentang hal yang bersangkut paut dengannya? Saya mengakuinya. Tetapi adakah Allah s.w.t akan menghukum kita disebabkan kelemahan yang telah sedaya upaya cuba kita atasi? Dan adakah individu yang melalui sistem pendidikan pengajian Islam mampu untuk mengIslamisasikan setiap ilmu yang semakin terpesong dengan tasawur Islam?

Kalau dulu Imam al-Ghazali, Ibn Taimiyyah, Al-Kindi dan sebagainya cuba untuk mengIslamisasikan ilmu falsafah (mantiq) yang sangat meluas dipelajari pada ketika itu sehingakan orang Islam turut terpengaruh dengan penggunaan akal sebagai sumber utama untuk memperoleh ilmu sedangkan sepatutnya al-Quran, hadith, ijma’ ulama dan qias adalah sumber utama tersebut. Namun, akhirnya mereka berjaya menjernihkannya ilmu falsafah yang diketengahkan oleh Plato, Aristotle dan ahli falasafah barat lain. Bahkan di sekolah menengah dan universiti kini, ditawarkan untuk mempelajari ilmu mantiq yang telah dijernihkan atau diIslamisasikan oleh ulama terdahulu.

Tetapi itu dahulu… jika dahulu ilmu falsafah menjadi ilmu yang sangat diagung-agungkan tetapi kini ilmu sains dan teknologi mengambil tempat keagungan tersebut. Siapa yang mahu menjernihkan ilmu tersebut daripada berlakunya kesyirikan kepada Allah s.w.t? Adakah mereka daripada disiplin pendidikan Islam dapat melakukan seperti ulama terdahulu?. Begitu juga dalam bidang pengurusan yang saya pelajari kini… siapa yang mahu menjernihkannya kalau bukan kami… walaupun pada hakikatnya kami bimbang untuk melakukannya… tetapi sampai bila?